物語における正義を犠牲という観点から分類してみる。 “SSも書かずに何やってんだ？ 馬鹿じゃねえの？ さっさと続きを書け？ 書かねえなら死ね”という皆様。
大変申し訳ございません。m（−−；）m ……
fate/zeroのクロスについても無関係ではないということでご容赦ください。
正義の分類について、いくつか考えるきっかけが、
twitterのほうであり、それをつらつらと書いていたら、「ブログにまとめたら？」とアドバイスをもらったのでまとめてみることにしました。
きっかけ 以前
twitterで、“正義と悪との戦いとは、リアリティを無くし、正義同士の戦いだけが現在の物語における主流となっている”という趣旨のツィートをしました。
なぜ、正義と悪との戦いがリアリティを無くしたのか？
これについては案外簡単に決着がつきます。
立場の違いがそのまま所属する陣営の違いへとシフトしているという現実を、わたしたちは目の当たりにするようになったからではないかと考えています。
宇宙戦艦ヤマトのガミラス星の総統デスラー。
機動戦士ガンダムのジオン公国。
もうすでにこの時点で、敵＝悪の図式ではありません。
悪人が相手側にのみ所属し、味方側にのみ正義の御旗があるというのなら話は楽ですが、味方にも悪人はいるし、敵の言いぶんも理解できるという物語が、もうすでに１９７０年代のアニメでは確立されていたということになります。
大人だって現在では娯楽として、マンガ、アニメ、ラノベを消費します。現実世界の学校や会社で悪人とは、敵対する組織の中にいる叩きつぶすべき絶対悪ではなく、身内の中にもいるなんとか折り合いをつけて共存すべき相手ということを、もうある程度以上生きた読み手は知っています。
だから、消費されていく商品に登場する敵が、叩きつぶすべき悪ではなく、道理の通ったもう一方の正義となるのは必然なのかもしれません。
相手の言い分にも理屈がある以上、相手を悪魔の化身として無条件に叩くことはできません。相手にも正義があり、こちらも正義である。“それなら戦争がしたくてたまらない”というキャラクターはほとんどいないはずなのです（少数ならいる）。
ならばさっさと相手と和解し、手を取り合って誰も見ることのなかった永久の平和のかなたへと進めばいいのに……。物語を読んで、そう思う人がこの日本中にあふれているはずなのに、物語中では手を取り合うどころか、正義であるがゆえに妥協できず、どうにもならない状態を見せつけられています。
そこで、なぜ物語の正義同士が対立するのか、犠牲による正義の種類から大まかに考えてみます。
犠牲の観点からみた正義の分類 �� だれも犠牲として損なわれることを良しとしない正義
�� 少数の犠牲を多数のために求める正義
�� �△砲茲蝓�犠牲を求められ、切り捨てられた少数のための正義 物語に出てくる正義は、犠牲という観点から観察したら大体この３つに分類されるのではないでしょうか？ それではそれぞれの正義について考えていきます。
�� だれも犠牲として損なわれることを良しとしない正義 この�，寮亀舛陵�点をあげてみましょう。
利点
・実現されれば完全な正義たりえる。
この正義は犠牲の面からみれば完全な正義です。文句のつけようがありません。理不尽な殺人、冤罪で処罰される人間、餓死者や治療を受けられずに死ぬ患者も否定し、すべての必要を満たそうとします。たとえ、不慮の事故であったとしても、他の人間が「それは仕方がない」とあきらめたとしても、この正義をもっているヒーローはあきらめることを許されません。
自分の身を犠牲にして、あるいは自分さえも失われてはいけない人間であると定義し、全ての目に留まる人を救おうとします。
平たく言ってしまえば、“みんな幸せ”を叶えようとする正義でしょう。
この、�，乏催�する正義をもっているキャラクターは、
『とある魔術の禁書目録』上条当麻
『るろうに剣心』緋村剣心
『シャーマンキング』麻倉葉
『めだかボックス』黒神めだか
『魔法少女まどか☆マギカ』鹿目まどか
……案外思いつかなかった（ほかにいたら教えてください）。
この手のいわゆる、甘い正義の味方と呼ばれる人間の中で、最高に甘ったるい思想の持ち主が該当します。
この正義は犠牲者を求めません。この正義が全世界で執行されるなら、理想郷が実現します。誰一人悲劇に泣くことはなく、善性のみが肯定される世界が実現できます。
しかし、�，寮亀舛砲蓮�致命的な欠点が二つあります。
欠点
・経費がバカ高い。
・実現が現実的には不可能。 上記二点の欠点を、上にあげた作品のキャラクターとその行動から観察していきましょう。
上条当麻、緋村剣心、麻倉葉。三名ともバトル物と呼ばれる作品群の主人公でありながら、三名とも殺人を明示的・あるいは暗示的に禁じられています。この手の甘い主人公は、殺し合いという中にあっても、敵を殺すことを許されません。なぜならそれは、“敵”という救済すべき相手を“切り捨てる”ことと同義だからです。
�，寮亀舛鬚發張�ャラクターは、切り捨てるという解決策がとれないため、行動が著しく制限されます。
よって、上条当麻は幻想殺しという、魔術師への切り札を持っていながら毎度毎度死に目に会います。カエルの先生という人がいなかったら、一〇回は死んでいるでしょう。
緋村剣心は、逆刃刀というアイテムで殺人を禁じています。普通の真剣を使っていれば、一発当たった時点で相手を殺し、勝っている相手に苦戦せざるを得ません。緋村剣心は、志々雄真実との戦いで、自滅という形の決着を見ました。勝利していません。剣心にとって、志々雄を殺すことは勝利ではありませんでした。
麻倉葉に至っては、ラスボスを改心させる前に連載が終了するという（打ち切り） ガ━━（ﾟДﾟ;)━━ン！
また、�，狼樟靴鯤ГΠ奮阿冒�択肢がない場合や二者択一に対して、極端な不能に陥ります。�，蓮�誰かが損をする次善の策というものを、犠牲者が出るという点において最悪の結末と同じように拒絶します。
上条当麻のセリフから抜粋します。
「いいか、分っかんねーようなら一つだけ教えてやる。俺はまだ諦めちゃいねえ。いや、何があっても諦める事なんてできるか！ 一〇〇回失敗したら一〇〇回起き上がる、一〇〇〇回失敗したら一〇〇〇回這い上がる！ たったそれだけの事を、テメェらにできなかった事を果たしてみせる！！」
とある魔術の禁書目録�機�P221
つまり、何をどうしていいのか分からない状態であっても、次善の確実な策を受け入れることを�，狼馮櫃靴泙后６砲瓩謄螢好�ーで非現実的だと言わざるをえません。物語は現実とは異なりますが、そう何回もリスキーな手段だけが肯定されるわけにはいかず、たまには致命的な失敗をさせる必要があります。
それだけ高い経費を払っておきながら、この正義が広範囲で完全に執行される理想郷は、現実のあらゆる場所・時代に存在しませんでした。
つまり、コストが高いうえに実現できない（しにくい）正義だといえます……。
緋村剣心の言うように、この正義は非常に限定的に作用します。
「剣一本でも、この目にとまる人々くらいなら何とか守れるでござるよ 拙者は今も昔も変わらないでござるよ 人斬りが流浪人になったこと以外はね」るろうに剣心 一巻
高コストであり実現する難易度が高いため、主人公の周囲の目の届く範囲でのみ執行され、世界や国など全体でこの正義が執行されることはまずないと言っていいでしょう。話のスケールが大きくなればなるほど、�，賄�応されにくくなります。
話は戻りますが、敵を殺さずに（切り捨てず）物語を進めるというのは、かなり難しい。合理的に雑魚には退場してもらわなくては、話が膨張し続けて収拾がつかなくなります。よって、�，寮亀舛鮖�つ主人公の周りには、現実主義者のサブキャラやライバルキャラが出て来て、いらない悪役を情け容赦なくぶっ殺してたりしますｗｗ
��多数のために少数の犠牲を必要とする正義 犠牲という面からみたら�，寮亀舛蓮�究極の正義なのですがあまりにも経費が高く、制約も多い。なおかつ実現が難しく、登場キャラクターの正義として採用するのは非常に厄介です。なので多くキャラクターには�，寮亀舛鮗里討董↓△梁真瑤里燭瓩望�数の犠牲を必要とする正義が採用されます。
全ての人間を助けるのはリソースの問題から不可能な場合や、ある集団の権利を保護するためには、もう一方の集団を切り捨てなくてはならないという場合には、最小限の犠牲を容認するという正義です。
�△鮑陵僂垢襯�ャラクターは非常に多いのですが、何名かあげてみます。
『ウルトラマン』 ウルトラマン
『ウルトラセブン』ウルトラセブン 『銀河英雄伝説』 パウル・フォン・オーベルシュタイン 『Fate/Zero』 衛宮切嗣 『魔王「この我のものとなれ、勇者よ」勇者「断る！」』魔王＆勇者
などなど。世界観が広く、多くの人間に影響を与えるような話になると、どうやら�△寮亀舛鮑陵僂垢襪里�一般的であるようです。
利点としては、
利点
・広域のスケールに対応可能。
・限られたリソースの中で最善策を選択できる。 といった点があげられるでしょう。しかし欠点がないわけではありません。
ウルトラマンは、�△寮亀舛涼罎任枠羈單�穏健なヒーローですが、
ジャミラという宇宙飛行士を怪獣と偽ってぶっ殺した過去があります。（第23話「故郷は地球」）。さらに、ウルトラセブンは地球の先住民族
ノルマントを絶滅させる片棒を担いだこともあります。（第42話ノルマントの使者）
二話とも非常に有名なエピソードかつ名作ですが、ジャミラを殺しノルマントを絶滅させた正義の根拠とは一体何でしょうか？
この二つが死をもって償うべき悪だとは到底言えません。あえて探すなら、大多数の地球人にとって邪魔だから、というぐらいしか適当な理由が見当たりません。ジャミラが生きていたら、より大勢の人間が死ぬ。ノルマントが生存していたら海底開発が出来ない。なので悪ではないけれど死んでもらおうと言う理論です。
もっと強烈な例を出すと、オーベルシュタインは二〇〇万人を見殺しにします。
「この内戦が長びけば、より多くの死者が出るでしょう。また、大貴族どもが仮に勝てば、このようなことはこのさき何度でもおこります。ですから、彼らの兇悪さを帝国全土に知らしめ、彼らに宇宙を統治する権利はない、と宣伝する必要があるのです。ここはひとつ……」
「目をつぶれというのか」
「帝国二五〇億人民のためにです、閣下。そして、より迅速な覇権確立のために」
「……わかった」
銀河英雄伝説２ 野望篇 P169
助けることのできる危機に瀕している二〇〇万人を、潜在的な犠牲者と秤にかける行為、これは冷酷さの表れともいえます。
衛宮切嗣はさらに徹底しています。五〇と四十九の人命なら、四十九の中に自分の恋人がいようが五〇の側を選択し、残り四十九人を殺すという哲学を持っています。
さすがにここまで来るとコストが多すぎるというか、多数のために少数を犠牲にするという大義名分が怪しくなってきます。
加えて問題なのは、人間に助けるべき人間と、助けないでいい人間というものがいるとして、それをどう決定するのかが、倫理的に非常にめんどうくさいです。
五〇人しか助けられないというのならばそれはそれで結構でしょう。しかし、その五〇人に含まれる人間をどうやって選びだせばよいのでしょうか？
人気WEB小説『魔王「この我のものとなれ、勇者よ」勇者「断る！」』では、こんな発言をするキャラクターが出てきます。
メイド長「逃亡奴隷……農奴でしたか。それは重罪です。
付近の有力者との関係も悪くなります。
すぐさま通報して引き取りに来てもらっていました」
（略）
メイド長「なりません。奴隷の生活は惨めですよ。
何も出来ない。何の希望もない。
自分自身の罪でそう居続けるしかできないと
自分で自分に言い聞かせながら生きてゆくのです。
この世の地獄かも知れませんね。
でもね」
（略）
メイド長「ええ、まおー様。
私もそのような扱い、まおー様より受けた覚えはありません。
でもだからより一層、正視に耐えません。
私と同じ仕事をしながら、
自らの手に運命をつかむことの出来ない
その弱さは、灼かれて死んで償うべきかと思います」
（略）
メイド長「もう一度云います。
自分の運命をつかめない存在は虫です。
私は虫が嫌いです。大嫌いです。
虫で居続けることに甘んじる人を人間だとは思いません」
参照http://maouyusya2828.web.fc2.com/
こういう発言も飛び出します。
要約すると「弱者は虫けらで、大義のために邪魔だから助けない。さっさと死ね」という発言でしょうか。
はい、とってもぶちのめしたい発言ですねww
助けるべき人間と助けないでいい人間を選別しているものの、その基準が非常に差別的かつ冷酷で、加えて合理的ではありません。
この物語のメイド長は、“弱さは、灼かれて死んで償うべき”とまで言っています。
“弱い→死ぬべき悪→助けなくていいから切り捨てる”という三段論法ですね。
つまり『世界のリソースが全員救済に足りないから、犠牲を必要とするため罪のないものでも切り捨てざるを得ない』という苦渋の決断から、『助からない人間は切り捨てられるべき人間だ』という酷薄極まりない態度にまで進んでいます。
“○○は悪だから、切り捨てられて当然”という極めて差別的な見方につながります。こういった三段論法は切り捨てる側の罪の意識を消し去ってくれるものの、採用するだけでそのキャラクターは独善に陥りやすく、話として薄っぺらくなる危険性が増します。そうなればもはや正義の名に値しないでしょう。
さらに厄介なのは、切り捨てられる側にとって、�△論亀舛任皺燭任發覆い箸いε世任后�
むしろ、“なんでおれたちが、全体の犠牲にならなきゃならないんだ”という声に答えなくてはなりません。
救われた側から観たら�△論亀舛任△辰討癲�犠牲にされた方から観るとただ権利が侵害されただけです。犠牲にされた側には、�△鮴亀舛世版Г瓩覽遡海楼貔擇△蠅泙擦鵝Ｍ�不尽に犠牲を求めてくる�△蓮�悪そのものだと言えるでしょう。
欠点をまとめると、
欠点 ・罪のないものでも切り捨てる。
・冷酷さと隣り合わせの正義。
・助ける人間の選別方法が困難。
・犠牲者への差別につながりやすい。
・犠牲者にとっては正義でも何でもない。 こんなところでしょうか。
�� �△砲茲蝓�犠牲を求められ、切り捨てられた少数のための正義 前にも書いたように、�△傍樟靴箸靴栃�げられた集団にとって�△論亀舛任皺燭任發△蠅泙擦鵝�
たとえば、吸血鬼物で吸血鬼は共存不可能な敵として描かれることがあります。
�△�らしてみれば、人命を犠牲にしまくる吸血鬼は問答無用で絶滅させて然るべき敵でしょう。しかし、それだからと言って吸血鬼の生存権を脅かしていいのでしょうか？
少なくとも吸血鬼視点から観ると、生存を主張して生き延びる権利は当然ありそうです。そこで�△紡亶海垢襪燭瓩劉�の正義が生まれます。
�，箸琉磴い蓮↓�の正義も犠牲を肯定している点です。
��の正義を採用しているキャラクターは、
『ドリフターズ』の島津豊久
でしょうか。（思いつかなかった……ほかにいたら教えてください）
利点
・虐げられる弱者の戦いを描ける。 という点。これに燃えないやつは厨二ではありません。
さて、これが正義だと言えるのか？ ただの自分勝手じゃないか？ と�△寮亀舛�ら突っ込まれることがよくあるのですが、何人も侵すことのできない権利として自然権を考えるなら特に問題はありません。もしも、少数の権利を守るために大多数が迷惑を被ったとしても、“最も大切なものを守るのだから他のありとあらゆる犠牲も必要経費であり、支払うことをひるんではならない”と考える正義なのかもしれません。これについては、もっと考える必要がありますが、今回はこの辺で。いずれもっと深く考えてみます。
欠点としては以下の通り。
欠点
・大抵の場合戦う相手は自分よりも強力
・相手の正義を否定する必要がある
・犠牲はこの正義でも発生する。 �△箸いβ真瑤鵬腓鬚爐�のです。当然自分たちよりも数の面で優越した敵と戦うことになります。勝利するのは難しくなります。少数が多数と争うのだから、必然ですがリアリティの都合上非常に苦しくなります。
そして、�△和真瑤里燭瓩箸�いろいろ理由を付けてきます。こちらに強引に犠牲を求めてくる理論を、主人公は乗り越える必要があります。
例えば、中世人口一万人の町で致死率一〇％の疫病に感染した集団が一〇〇人出たと仮定します。治療したら九〇人は助かるが、一万人全てに疫病が感染する恐れがある。隔離して建物を焼き払うべきか？ それとも、治療するために医師を派遣すべきか？ 一万人全てに感染すると一〇〇〇人の死者が出る可能性があり、隔離した建物に火を放てば、完治可能な九〇人は殺すことになるが、一〇〇〇人の死を未然に防ぐことができるとします。
もしも、��の正義を採用するなら、１万人全てに感染すると一〇〇〇人の死者を出してしまうというリスクを背負います。物語としては、エッセンスととらえられるでしょうが、さてどうでしょうか？
九九〇〇の側に立って、立ちまわるのなら、無力感にさいなまされながらもやるだけのことはやって、俺達は一〇〇人を殺してしまったとでも言いながら、泣きわめけばまあいいのですが、��の正義の立ち回り方において、正しいものとはどういうものでしょうか？
一〇〇人を保護しつつ残りの九九〇〇人と争わねばならず、勝利条件は非常に厳しいです。
また、忘れてはならないのはこの正義でも、犠牲は発生するということは厳然たる事実です。
ちょっと考えて大きく三つに分類しただけで疲労困憊。続きはまたいずれ。
『魔法少女まどか☆マギカ』鹿目まどかが、なぜ魔法少女になるのを渋っているのかは彼女が�，寮亀舛了�ち主だからなんでしょうね。魔法少女になったって「みんな幸せ」が達成されないから踏ん切りがつかないっていう。
衛宮切嗣は�，鮖峺�しつつ出来なかった�△療儀燭覆鵑世蹐Δ覆函�
それでは〜。m（−−）m−来週末までにFate/Zeroクロスの新作あげます。よし、言いきった。
![ガンダム30thアニバーサリーコレクション 機動戦士ガンダムI[2010年7月23日までの期間限定生産] [DVD]](http://ecx.images-amazon.com/images/I/51gEA%2BiGJNL._SL75_.jpg)
![魔法少女まどか☆マギカ 1 【完全生産限定版】 [Blu-ray]](http://ecx.images-amazon.com/images/I/51kDXEQIAnL._SL75_.jpg)
![ウルトラマン Vol.1 [DVD]](http://ecx.images-amazon.com/images/I/51rS2v8Q0CL._SL75_.jpg)
![ウルトラセブン Vol.1 [DVD]](http://ecx.images-amazon.com/images/I/51oCrTN%2B7bL._SL75_.jpg)
コメントの投稿